Ezt a hétvégémet sikerült teljesen betábláznom, és éppen úgy jött ki, hogy a legújabb, péntek esti kétórás "intervention" (azaz apukával beszélgetés és egyeztetés a közel- (és távolabbi) múlt kedvezőtlen eseményeiről, majd tervek kidolgozása a jövőre) után következett, mondhatni a legjobbkor. Mert hogy a péntek estéim, amikor éppen le kéne bontanom valamilyen szórakozóhelyiséget a korombeliek társaságában, nem éppen így telnek, mivel a fél 9-es lefekvés után még egy óráig jönnek hozzám felváltva a gyerekek, hogy nem tudnak aludni és olvassak/nyissak ablakot/csukjam be/főzzek teát/vigyek vizet/számoljak bárányokat stb., akkor is, ha a szülők elérhetők, mert érdemben csak hozzám lehet fordulni ilyen témában. Tehát emiatt volt szükség ismét egyeztetésre az apukával, aki rettenetesen jó fej volt, de mondjuk attól még megint elment a péntek estém (is), szóval nagyon örültem a szombat-vasárnapnak.
Egy világméretű kampányban való részvétel és alternatív színház jutott szombatra, vasárnapra pedig alvás és világsztárokkal való találkozó. Egyelőre a nők elleni erőszak elleni küzdelem részeként Eve Ensler, a Vagina monológok szerzője által három éve életre hívott rendezvény, a One Billion Rising londoni etapjáról szeretnék írni, mert az egyik legfontosabb társadalmi kérdésnek tartom, hiszen, ahogy az egyik felszólaló is említette, ez nem női kérdés, ez az egész társadalom ügye. A minden év február 14-én, a V-napon megrendezett esemény világszerte egy milliárd nőt mozgósít - válaszként arra, hogy évente ennyien esnek erőszak áldozatául.
 |
| Sajtófotózás a szervezőkkel és felszólalókkal |
Az idei One Billion Rising londoni rendezvényének
középpontjában a gyermekek biztonságos otthonhoz és egészséges kapcsolatokhoz való
joga állt, erről szólt a Valentin-napi forradalom a Marble Arch-nál.
A rendezvény előtt fél órával elkezdődött a dobolás Tom és
Dawn profi dobosok irányításával, az alapötlet pedig az lett volna, hogy erre
az ütemre rengeteg előadó, táncos, performanszművész, bárki karneváli
hangulatot teremtve, feltűnően színes ruhákban és jelmezekben felvonul és
közösen bulizik. Ehhez kerestek résztvevőket a honlapon, én is jelentkeztem a
felhívásra, mert reméltem, hogy legalább a
Break the Chain koreográfiát lesz lehetőségünk eltáncolni. Fogalmam sem volt
arról, hogyan működnek a dolgok itt, a Magyarország teljes lakosságával
rendelkező Londonban, de arra számítottam, hogy egy porszem leszek a tömegben,
ami tökéletesen megfelelt volna, mert nagyon bíztam a tömeges jelenlétben.
Ehhez képest a meghirdetett próbán, amelynek így is csak a felére, és rengeteg
szervezés után jutottam el, végül csak doboltak, hogy a fő ritmusokat
megtanulja az a kemény mag, akik majd szombaton is adják az alaphangot. A
főszervező lány a kezdeti lelkes levelet követően a próbán lényegében nem
foglalkozott velem, és véletlenül derült ki, hogy a
Break the Chain mellett tervezett további három dal, amelyre majd „bulizni”
kell, végül nem lesz, csupán a dob, arra kell majd „előadni”. A maradék három
napban én fel is készültem, hogy kb. mikből fogok majd improvizálni, de
szombat
délelőtt rajtam kívül mindössze két (!) másik táncos volt, aki határozott
céllal érkezett a Marble Arch-hoz, és hamar kiderült, hogy tömegmozgósító szerepbe
kényszerültünk (volna), így inkább csak a dobolás terjedt a növekvő közönség
soraiban is. Voltak még egyébként, akik próbálkoztak, tényleg feltűnő jelmezekben
érkeztek, főként fiatalok (éljen!), de ők sem értették, hogy mit is kellene
akkor csinálni, így végül leültek a szabad dobokhoz, majd a rendezvény kezdetén
el is párologtak. A
Break the Chaint
egy kiadós zuhé miatt megcsappant, mintegy ötvenfős közönség táncolta el, akik
közül ha tízen tudtuk a koreográfiát, és mivel egyébként is siettették már a
lezárást a szervezők, mert kifutottunk az időből, inkább egy nagy káoszhoz
hasonlított az egész. Emiatt elég csalódott voltam, és még inkább sajnálom,
hogy nem lehetek ott a magyar rendezvényen, amelyet az eddigi két alkalommal
első rangúan megszerveztek az itteniekhez hasonlóan rendkívül elfoglalt és
főállásban is dolgozó szervezők.
 |
| Főpróba |
 |
| Lelkesen, de tanácstalanul |
 |
| Itt még gyűlik a tömeg. |
Maga a program viszont sok szempontból nagyon tetszett. A
meghívott politikusok, mind árnyékminiszterek és nők, beszéltek az iskolai
szexuális felvilágosítás alapvető átalakításának fontosságáról, a párkapcsolati
erőszakkal kapcsolatos iskolai oktatásról, a jelenlegi eljárások
áldozathibáztató és áldozatokat üldöző jellegéről, amely tarthatatlan, és
felhívták a figyelmet arra, hogy a lányok, nők elleni erőszakról szóló
rémtörténetek nem a múlt századból maradtak ránk, hanem ma, most, itt
történnek, ezért azonnali beavatkozásra van szükség, és a változás lehetséges,
nem kell belenyugodni a jelenlegi helyzetbe.
Az egyik előadó a nőinemiszerv-csonkítással kapcsolatos
iskolai felvilágosító oktatásról beszélt, és általában fontos kérdés volt ez,
illetve az egészséges párkapcsolatról nyújtott felvilágosítás, hiszen a
politikusoktól kezdve a tanárokon át a 14-25 év közötti lányokat-nőket magában
foglaló Girl Guides szervezet fiataljai is mind ennek bevezetését kérték a
kormánytól.
 |
| Több nőt a parlamentbe! |
A Big Love Little Sista vezetője felhívta a figyelmet arra,
hogy a „háromból egy nő” nem pusztán statisztikai adat, az erőszakot elszenvedő
nők valós személyek, testvéreink, anyáink és lányaink, akiknek segítségre van
szüksége. Ők a művészeteket hívják ehhez segítségül.
A stand up műfaját Kate Smurthwaite és Shazia Mirza
képviselte fergeteges poénokkal, és humoros formában vagy éppen komolyabbra
fordítva a szót kitértek az erőszak elleni küzdelem kérdéseire is. Különösen
örültem, hogy Smurthwaite felhívta a figyelmet egy bizonyos rosszalló
arckifejezésre, amelyet a politikusok, a stand up előadók és az üzleti vezetők
mind-mind gyűlölnek, és arra kért bennünket, hogy vágjunk ilyen képet,
valahányszor meghalljuk, hogy a kormánynak ismét meg kell vonnia a támogatást a
nők és gyermekek védelmét szolgáló intézkedésektől, vagy éppen amikor egy barátunk
elújságolja, hogy megy és megnézi A
szürke ötven árnyalatát a moziban (hatalmas ujjongás). Mirza időt sem
hagyott, hogy felocsúdjunk az egyik poén okozta derültségből, máris érkezett a
kíméletlen és tűpontos folytatás. Ő árnyaltabban, kevésbé direkt módon fogalmazta
meg kritikáját többek között a rasszizmussal, a szexizmussal és a vallási
fanatizmus különösen nőket érintő túlkapásaival szemben. Dőltünk a nevetéstől,
számomra lenyűgöző volt, talán soha nem láttam még ennyire okos és vicces
fellépést. A nők bizony nagyon tudnak érteni ehhez a műfajhoz (is).
Nagyon örültem annak, hogy az esélyegyenlőségért küzdő
férfiak is képviseltették magukat. A hátrányos helyzetűek számára krikettakadémiát
működtető egykori krikettjátékos, Junaid Nadir elmondta, az a célja, hogy a
rendszerint drága és felső osztálybeli, tehát a hátrányos helyzetűek számára lényegében
semmilyen lehetőséget nem kínáló sportot elérhetővé tegye azok számára, akiknek
kiugrást jelenthet és radikálisan megváltoztathatja az életük alakulását.
 |
| A várt kétezernél jóval kevesebb ember gyűlt össze, de a hajak még így is bele tudtak lógni a képbe. |
A Band of Brothers képviselője szerint nincsenek már olyan
férfiak, akik példaképek lehetnek, akik mentorok lehetnek, akik képesek
bevallani, hogy dühösek és zavarodottak, akik megértők tudnak lenni anélkül,
hogy tanácsot osztogatnának vagy ítélkeznének, és ők ezt a hiányt szeretnék
pótolni több brit városban nyújtott tanácsadás keretében. Ezen kívül egy
korábbi bandatagból mentorrá vált fiatalember is elmesélte a történetét, azt,
hogyan látott a saját szemével nők elleni erőszakos bűncselekményeket vagy akár
gyilkosságot az utcán gyerekkorában, és felhívta a figyelmet arra, hogy neki
sajnos senki nem tanította meg, hogy mindez helytelen, ezt csak a börtönben
ismerte fel, és a szabadulása óta a családon belüli, főleg nemi erőszakról tart
felvilágosító foglalkozásokat a hozzá hasonló helyzetben lévőknek.
Az esemény végén egy FVM-áldozat, ma már ifjúsági tanácsadó
stílszerűen azzal zárta a beszédét és lényegében a felszólalásokat, hogy a közönség
soraiban lévő túlélőkhöz (végre!) és az őket támogatókhoz szólt: „Szeretlek
titeket! A szeretetért vagyunk itt. A forradalomért vagyunk itt. Magamat
forradalmárnak tartom, és én mondom nektek, hogy ti is azok vagyok. … Jobb
szexuális és párkapcsolati felvilágosítást szeretnék az iskolákban, szeretném,
ha a fiúknak is megtanítanánk, hogy mi az önbecsülés – mert valamiért azt hisszük,
hogy ha fiúkról van szó, ők veleszületett önbecsüléssel rendelkeznek, pedig ez
nem így van -, olyan világban szeretnék élni, ahol egy nő véleményét nem a keserűségnek
vagy „azoknak a bizonyos napoknak” tulajdonítják; nem hormonváltozásról van
szó, hanem történt valami vele, és hangot kíván adni az érzéseinek. Szeretném,
ha mindent, ami itt ma beszédek, vers, tánc vagy zene formájában elhangzott,
magatokkal vinnétek és hirdetnétek. Emeljük fel a hangunkat, legyünk hangosak,
mert ez az, amit az erőszaktevők nem szeretnek – ha hallgatunk, az kényelmes
nekik, tehát legyünk hangosak!”
Így teszek, amíg eljön az a bizonyos változás, ami
lehetséges.